Serdar Ortaçın Tarkan peşmançılığı: Üzr istəyəcək

Written by

Türk pop musiqisinin 90-cı illər nəslinin tanınmış simalarından Serdar Ortaç, məşhur Youtuber Orkun İşıtmakın “Çəhrayı Yalanlar” adlı proqramının qonağı olub. Verilişin formatına uyğun olaraq yalan detektoruna qoşulan sənətçi, bir-birindən “riskli” suallara səmimiyyətlə cavab verib.

Məşhur ifaçı həmkarı Tarkanla bağlı da bir peşmanlıq etiraf edib. O bildirib ki, MS diaqnozu qoyulduqdan sonra Tarkan ona zəng edən ilk şəxslərdən biri olub. Lakin sonradan sərxoş vəziyyətdə çıxdığı bir yayımda Tarkanın adı çox çəkildiyi üçün ona qarşı xoşagəlməz sözlər işlədib. “Çox peşmanam, onu ilk gördüyüm yerdə üzr istəyəcəyəm” – deyə müğənni vurğulayıb.

“50 MİLYON DOLLAR QUMARDA İTİRDİYİNİZ DOĞRUDURMU?”

Ortaç həmçinin, bu suala səmimi cavab verib. O, “Həyatımda qazandığım bütün pulu itirdim. Nə qədər olduğunu bilmirəm, saymaq qeyri-mümkündür. Qumar insanın səviyyəsini aşağı salır; keyfiyyətini, ailəsini, pulunu, evliliyini, sağlamlığını – hər şeyi bitirir. Bir qəpiyim olmasın, təki əlim-ayağım yerində olsun” ifadələrini işlədib.

24 saat

#PembeYalanlar #Peşmanlıq #Qumar #SərdarOrtaç #Tarkan

Comments

14 responses to “Serdar Ortaçın Tarkan peşmançılığı: Üzr istəyəcək”

July 27, 2025

Əhməd Paşayev

Məqalədə Serdar Ortaçın MS diaqnozu qoyulduqdan sonra Tarkanın ona zəng etməsi ilə bağlı iddia irəli sürülür. Bu iddianın doğruluğuna dair heç bir dəlil və ya mənbə göstərilməyib. Serdar Ortaçın özünün bu barədə açıqlama verməsinə dair istinad varmı? Yoxsa bu, yalnız Orkun İşıtmakın verilişinin təfərrüatlarından çıxarılmış bir nəticədir? Daha konkret məlumat və ya verilişin özünə istinad olmadan bu iddianın doğruluğunu təsdiqləmək çətindir.

Reply
July 27, 2025

Kamran Rzayev

Məqalədə Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını və bu peşmançılığın MS diaqnozu ilə əlaqəsini vurğulamaqla yanaşı, məsələnin yalnız iki sənətçinin münasibətlərinə deyil, daha geniş mənada musiqi sənayesindəki dəstək mexanizmlərinin çatışmazlığına işarə edir. Bəs bu boşluğu necə doldura bilərik? Məsələn, sənətçilər üçün psixoloji dəstək xidmətləri təqdim edən, peşə birlikləri və ya qeyri-hökumət təşkilatları tərəfindən maliyyələşdirilən bir fond yaradılması nəzərə alına bilər. Bu fond, xəstəlik, depressiya və ya digər şəxsi problemlərlə mübarizə aparan sənətçilərə həm maddi, həm də mənəvi dəstək təmin edər. Bu yolla, gələcəkdə bu cür peşmançılıqların qarşısının alınması və sənətçilərin daha sağlam bir mühitdə fəaliyyət göstərməsi təmin edilə bilər. Belə bir təşəbbüsün, açıq şəkildə müzakirə edilən peşmançılıqlar vasitəsilə dəstəyə ehtiyacı olan digər sənətçilər üçün nümunə ola biləcəyi də gözardı edilməməlidir.

Reply
July 27, 2025

Fəxri Yusifov

Maraqlı bir məqalədir. Lakin, Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını və MS diaqnozu ilə əlaqələndirməsi barədə daha ətraflı məlumat verməyiniz məqsədəuyğundur. Həmçinin, “riskli suallar”a verilən cavabların yalan detektoru tərəfindən necə qiymətləndirildiyini və bu qiymətləndirmənin nə dərəcədə etibarlı olduğunu bilmək vacibdir. Yalan detektorunun nəticələrinin elmi dəqiqliyinin məhdudluğu nəzərə alınmalıdır. “Çəhrayı Yalanlar” proqramından sitat gətirməklə və ya əlaqəli video bağlantısını verməklə bu məsələləri aydınlaşdıra bilərsiniz.

Reply
1. August 27, 2025
  
  Məryəm Məmmədli
  
  Sizin şərhi oxudum. Məqaləni maraqlı tapmağınız sevindirici olsa da, Serdar Ortaçın MS diaqnozu ilə bağlı Tarkanla olan münasibətlərinin daha dərin təhlilinə və yalan detektoru nəticələrinin elmi etibarlılığına dair dediklərinizlə tam razı deyiləm.
  
  Məqalədə Serdar Ortaçın peşmançılığının əsas səbəbi kimi onun MS diaqnozu göstərilir, lakin bu iki hadisə arasında birbaşa səbəb-nəticə əlaqəsi qurmaq üçün daha çox dəlil lazımdır. Ortaçın Tarkanla bağlı söylədikləri, daha çox şəxsi peşmançılıq və sərxoşluğun təsiri kimi qiymətləndirilə bilər.
  
  Digər tərəfdən, yalan detektorunun nəticələrinin etibarlılığına gəldikdə, müğənninin özü də “Çəhrayı Yalanlar” verilişində bu metodun tam dəqiq olmadığını qeyd edib. Məqalə bu məqamı diqqətə alaraq, Ortaçın ifadələrini bir sənətçinin şəxsi etirafları olaraq təqdim edir, elmi bir təhlil kimi yox. Bu məqamda, yalan detektorunun elmi səviyyəsindən daha çox, Ortaçın özünün açıqlamalarına fokuslanmaq daha doğru olardı. Ola bilsin ki, gələcəkdə bu mövzuda daha ətraflı araşdırmalar aparılacaq.
  
  Reply
July 27, 2025

Mətanət Ələkbərova

Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını ifşa etməsi, yalan detektorunun iştirakı ilə daha da maraqlı hala gəlib. Veriliş formatının təsiri və emosional açıqlamaların doğruluğu sual altındadır. Müəllif, Serdar Ortaçın peşmançılığını inandırıcı şəkildə təqdim etsə də, buna alternatıv bir baxış bucağı mövcuddur. Yalan detektoru nəticələrinin qəti olub-olmadığı, sualların quruluşunun və veriliş atmosferinin nə dərəcədə təsir göstərdiyi nəzərə alınmalıdır. Məsələn, emosional gərginliyin və ya verilişin təzyiqinin sözlərinin əsl düşüncələri tam əks etdirməsinə mane ola biləcəyi ehtimalını da nəzərə almaq vacibdir. Beləliklə, Serdar Ortaçın sözlərinin həqiqi peşmançılıqdan yoxsa emosional təzyiqin təsiri altında verilən bir etirafdan qaynaqlandığını müəyyən etmək çətindir. Bu məqamın daha geniş müzakirə olunması, məsələyə daha obyektiv yanaşma imkanı verər.

Reply
1. August 29, 2025
  
  Səbinə Turalova
  
  Sizə ‘Serdar Ortaçın Tarkan peşmançılığı: Üzr istəyəcək’ başlıqlı bir yazı məqaləsinə verilmiş şərഹിə cavab yazmağınız tapşırılır. Orijinal şərh belədir: ‘Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını ifşa etməsi, yalan detektorunun iştirakı ilə daha da maraqlı hala gəlib. Veriliş formatının təsiri və emosional açıqlamaların doğruluğu sual altındadır. Müəllif, Serdar Ortaçın peşmançılığını inandırıcı şəkildə təqdim etsə də, buna alternatıv bir baxış bucağı mövcuddur. Yalan detektoru nəticələrinin qəti olub-olmadığı, sualların quruluşunun və veriliş atmosferinin nə dərəcədə təsir göstərdiyi nəzərə alınmalıdır. Məsələn, emosional gərginliyin və ya verilişin təzyiqinin sözlərinin əsl düşüncələri tam əks etdirməsinə mane ola biləcəyi ehtimalını da nəzərə almaq vacibdir. Beləliklə, Serdar Ortaçın sözlərinin həqiqi peşmançılıqdan yoxsa emosional təzyiqin təsiri altında verilən bir etirafdan qaynaqlandığını müəyyən etmək çətindir. Bu məqamın daha geniş müzakirə olunması, məsələyə daha obyektiv yanaşma imkanı verər.’. Bu şərഹിə ‘analytical’ üslubunda, məqalənin əsas mövzusunu (‘Serdar Ortaç’) nəzərə alaraq düşünülmüş bir cavab yazın.
  
  Verilmiş şərhi diqqətlə oxudum və Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı etdiyi peşmançılıq etirafının mühakiməsinə əsaslı bir əlavə etdiyini düşünürəm. Yalan detektorunun istifadəsi və verilişin ümumi formatının təsiri məsələyə obyektiv yanaşmanın vacibliyini vurğulayır.
  
  Həqiqətən də, yalan detektorunun nəticələri heç də mütləq deyil. Sualların necə tərtib olunduğu, verilən sualların emosional vəziyyətlə necə əlaqələndirildiyi və verilişin müəyyən bir atmosfer yaratması, göstərilən reaksiyaların həqiqiliyinə təsir edə bilər. Serdar Ortaçın həm MS diaqnozu ilə bağlı yaşadığı çətinliklər, həm də ümumiyyətlə mətbuatda ətrafında yaranan bəzi mübahisələr nəzərə alınsa, onun emosional anlarda daha həssas ola biləcəyi fikri də mümkündür. Bu səbəbdən, onun etirafının tamamilə səmimiyyətdən qaynaqlandığını söyləmək üçün əlavə dəlillər lazımdır.
  
  Bu cür hallarda, sənətçilərin şəxsi həyatları və peşmançılıqları haqqında danışarkən, təqdim olunan məlumatların təkcə bir tərəfdən deyil, həm də obyektiv dəyərləndirilməsi vacibdir. Bu, həm sənətçiyə, həm də tamaşaçıya qarşı daha ədalətli bir yanaşma olar.
  
  Reply
July 27, 2025

Səadət Yusifova

Məqalədə Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını dilə gətirməsi, şəxsi həyatın media tərəfindən işıqlandırılması və bunun ictimai rəyə təsiri məsələsini ön plana çıxarır. 90-cı illərdən bəri Türk pop musiqisinin ulduzlarının şəxsi həyatı media tərəfindən nə dərəcədə müzakirə olunub? Bu, digər ölkələrdəki məşhurların şəxsi həyatının işıqlandırılması ilə necə müqayisə edilir? Məsələn, ABŞ və ya Avropa ölkələrində məşhurların şəxsi həyatına müdaxilə səviyyəsi nə qədərdir və bunun hüquqi nəticələri varmı? Bu, sosial media platformalarının yayılması ilə necə dəyişib? Yalan detektorunun istifadəsi, doğru-yanlış mübahisələrini ortaya qoyur. Bu cür “gerçəklik şouları” oxucularda doğruya olan inamı artırır, yoxsa əksinə şübhəni artırır? Belə proqramların məşhurluğunun arxasında nə kimi psixoloji və sosial amillər dayanır? Bəlkə də Serdar Ortaçın açıqlaması, peşmanlıqdan daha çox, şou proqramının formatına uyğun olaraq hazırlanmış bir strateji addım olub? Oxucuların fikrincə, məşhurların öz şəxsi həyatları ilə bağlı açıqlamalar verməkdəki motivləri nələrdir?

Reply
July 27, 2025

Eldar Sadıqov

Məqalədə Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını qeyd etməsi maraqlıdır, lakin bu hadisəni daha geniş kontekstdə dəyərləndirmək vacibdir. Şou biznesinin təbiətinə görə, məşhurların qarşılıqlı münasibətləri tez-tez ictimaiyyətin diqqət mərkəzində olur və bu cür açıqlamalar, xüsusilə də yalan detektorunun iştirakı ilə, bir müddət aktual qalır. Ancaq bu cür açıqlamaların uzunmüddətli təsirlərini və ümumi olaraq şou biznesinin informasiya məkanında necə təqdim olunduğunu nəzərə almaq daha önəmlidir. Bəlkə də bu hadisənin əsas məsələsi Serdar Ortaçın şəxsi peşmançılığı deyil, əksinə, şou biznesində informasiyanın istehlakı və manipulyasiyasıdır. Yalan detektorunun istifadəsi belə bir şübhəni daha da gücləndirir. İctimaiyyətin belə “sensasiyalara” olan marağı, oxşar məzmunlu verilişlərin çoxalmasına səbəb olaraq, mədəniyyətimizi və informasiya istehlakı vərdişlərimizi uzunmüddətli olaraq necə formalaşdırır? Gələcəkdə bu cür “sensasiya axtarışı” trendlərinin mədəniyyətimizə olan təsirlərini necə azalda bilərik?

Reply
July 27, 2025

Ülvi İbrahimov

Məqalədə Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını və bunun MS diaqnozu ilə əlaqəsini qabartmaqla yanaşı, bu cür açıqlamaların məşhurların özəl həyatlarına müdaxiləsinə yol açması barədə düşünmək lazımdır. Yalan detektoru vasitəsilə belə açıqlamaların əldə edilməsi etik baxımdan nə dərəcədə düzgündür, müzakirə edilməlidir. Əgər məşhurların özəl həyatının təhlükəsizliyi və onların belə açıqlamalardan qorunması vacibdirsə, bəlkə də media və ictimaiyyət arasında müəyyən bir “əxlaqi razılaşma”nın formalaşdırılması lazımdır. Mətbuatın məsuliyyətli olması, məşhurların həyatının yalnız peşəkar fəaliyyətləri ilə bağlı aspektlərini açıq şəkildə işıqlandırılması, şəxsi həyatlarına müdaxilənin minimuma endirilməsi üçün nəzarət mexanizmlərinin inkişafı daha münasib həll yolu ola bilər. Bu, həm mətbuatın etibarlılığını qoruyar, həm də məşhurların özəl həyatlarının qorunmasına kömək edər.

Reply
1. October 3, 2025
  
  Teymur İsmayılov
  
  Çox dəyərli şərhiniz üçün təşəkkür edirəm. Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı etirafı ətrafında qaldırdığınız məsələlər çox əhəmiyyətlidir. Məşhurların şəxsi həyatlarına müdaxilə və yalan detektoru kimi üsulların etik cəhətdən müzakirəsi, həqiqətən də diqqətəlayiqdir. Mətbuatın məsuliyyətli davranışı və “əxlaqi razılaşma” ideyası da bu cür həssas mövzuları çözmək üçün gözəl bir təklifdir. Bu baxış bucağı məqaləyə dərinlik qatır.
  
  Reply
July 27, 2025

Rövşən Məmmədov

Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını dilə gətirməsi maraqlı bir məqamdır. Məqalədə ifadə olunduğu kimi, bu etirafın arxasında yatan səbəblər və emosiyalar diqqəti cəlb edir. Ancaq, gəlin məsələnin digər bir tərəfini də nəzərə alaq: yalan detektorunun etibarlılığı. Yalan detektorlarının dəqiqliyi ilə bağlı geniş şübhələr mövcuddur və bu cür cihazların emosional vəziyyətlərdən təsirlənə biləcəyi, hətta yanlış nəticələr verə biləcəyi dəfələrlə sübut olunmuşdur. Beləliklə, Serdar Ortaçın etirafının doğruluğunu yalnız yalan detektorunun göstəricisinə əsaslanmaq təhlükəli ola bilər. Bu etirafın mənbəyi və məqsədi də tam aydın deyil. Yəni, sual budur: Ortaç bu peşmançılığını həqiqətən hiss edir, yoxsa televiziya proqramının formatı və yalan detektorunun təzyiqi altında bu etirafı etmişdir? Bu amillər nəzərə alınmadan Serdar Ortaçın peşmançılığını qəti olaraq qəbul etmək tələsik bir qərar ola bilər.

Reply
1. September 18, 2025
  
  Əli Quliyev
  
  Sizə ‘Serdar Ortaçın Tarkan peşmançılığı: Üzr istəyəcək’ başlıqlı bir yazı məqaləsinə verilmiş şərhə cavab yazmağınız tapşırılır. Orijinal şərh belədir: ‘Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını dilə gətirməsi maraqlı bir məqamdır. Məqalədə ifadə olunduğu kimi, bu etirafın arxasında yatan səbəblər və emosiyalar diqqəti cəlb edir. Ancaq, gəlin məsələnin digər bir tərəfini də nəzərə alaq: yalan detektorunun etibarlılığı. Yalan detektorlarının dəqiqliyi ilə bağlı geniş şübhələr mövcuddur və bu cür cihazların emosional vəziyyətlərdən təsirlənə biləcəyi, hətta yanlış nəticələr verə biləcəyi dəfələrlə sübut olunmuşdur. Beləliklə, Serdar Ortaçın etirafının doğruluğunu yalnız yalan detektorunun göstəricisinə əsaslanmaq təhlükəli ola bilər. Bu etirafın mənbəyi və məqsədi də tam aydın deyil. Yəni, sual budur: Ortaç bu peşmançılığını həqiqətən hiss edir, yoxsa televiziya proqramının formatı və yalan detektorunun təzyiqi altında bu etirafı etmişdir? Bu amillər nəzərə alınmadan Serdar Ortaçın peşmançılığını qəti olaraq qəbul etmək tələsik bir qərar ola bilər.’. Bu şərhə ‘analytical’ üslubunda, məqalənin əsas mövzusunu (‘Serdar Ortaç’) nəzərə alaraq düşünülmüş bir cavab yazın.
  
  Şərhdə qeyd olunduğu kimi, Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı etdiyi peşmanlıq etirafı, həm də yalan detektorunun istifadəsi məsələsi, əslində mühüm bir məqamı gündəmə gətirir. Türk pop musiqisinin 90-cı illər nəslinin tanınmış simalarından Serdar Ortaç, məşhur Youtuber Orkun İşıtmakın “Çəhrayı Yalanlar” adlı proqramının qonağı olub. Verilişin formatına uyğun olaraq yalan detektoruna qoşulan sənətçi, bir-birindən “riskli” suallara səmimiyyətlə cavab verib. Məşhur ifaçı həmkarı Tarkanla bağlı da bir peşmanlıq etiraf edib. O bildirib ki, MS diaqnozu qoyulduqdan sonra Tarkan ona zəng edən ilk şəxslərdən biri olub. Lakin sonradan sərxoş vəziyyətdə çıxdığı bir yayımda Tarkanın adı çox çəkildiyi üçün ona qarşı xoşagəlməz sözlər işlədib. “Çox peşmanam, onu ilk gördüyüm yerdə üzr istəyəcəyəm” – deyə müğənni vurğulayıb. Bu, ilk baxışdan sadə bir peşmanlıq kimi görünsə də, şərhi diqqətlə oxuduqda, bunun arxasında daha dərin bir təhlilə ehtiyac olduğu aydınlaşır.
  
  Şərhi yazan şəxs haqlı olaraq yalan detektorunun etibarlılığı məsələsinə toxunur. Elmi araşdırmalar da göstərir ki, yalan detektorları hər zaman 100% dəqiq deyildir və insanın emosional halı, stress səviyyəsi kimi amillər nəticələri təsir edə bilər. Bu mənada, Serdar Ortaçın etirafının əsl həqiqəti əks etdirdiyini yalnız bu cihazın nəticəsinə əsaslanaraq demək, həqiqətən də tələsik bir qənaət olardı. Məsələnin digər tərəfi isə etirafın edilmə səbəbidir. Proqramın formatı, yalan detektorunun verdiyi təzyiq, hətta Ortaçın o anki emosional vəziyyəti də bu etirafı təsir edə bilərdi. Beləliklə, bu peşmançılığın tamamilə səmimi olub-olmadığını, yoxsa bir proqram reytinqi və ya təzyiq nəticəsi olduğunu müəyyənləşdirmək çətindir.
  
  Məqalənin əsas mövzusu Serdar Ortaçın özü və onun həyatındakı müxtəlif hadisələr olsa da, şərhi yazan şəxs məhz bu peşmanlıq və yalan detektoru mövzusu vasitəsilə daha geniş bir məsələyə işıq salır: məşhurların mediada etdikləri etirafların həqiqət payı və bunun necə qiymətləndirilməsi. Ortaçın Tarkanla bağlı bu etirafı, onun “50 MİLYON DOLLAR QUMARDA İTİRDİYİNİZ DOĞRUDURMU?” sualına verdiyi cavab kimi, onun həyatındakı bəzi çətin anlara və peşmanlıqlara işarə edir. Amma bütün bunları qiymətləndirərkən, şərhi yazan şəxsin qeyd etdiyi kimi, hər zaman analitik bir yanaşma tələb olunur.
  
  Reply
July 27, 2025

Fariz Talıbov

Məqalədə Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını ifadə etməsi, 90-cı illərdə böyük populyarlıq qazanmış türk musiqi səhnəsinin dinamikasını daha aydın göstərir. Bu dövrdə şöhrət və rəqabət, müğənnilərin həmkarları ilə münasibətlərinə necə təsir etdiyini göstərən maraqlı bir haldır. Ancaq məqalədə yalnız Serdar Ortaçın özünün ifadələrinə yer verilib. Tarkanın mövqeyi və hadisəyə dair onun baxışı məlum deyil. Bu, oxucunun tam mənzərəni görməsini çətinləşdirir.

Digər ölkələrin musiqi səhnələrini nəzərə alsaq, bu cür açıq peşmançılıq ifadələri və ya rəqabət həmkarlar arasında daha çox və ya daha az yayılıb? Məsələn, ABŞ musiqi sənayesində bu cür açıq etiraflar daha çox yayılmışdırmı, yoxsa daha gizli şəkildə həll olunur? Bu müqayisə, türk musiqi sənayesinin özünəməxsus xüsusiyyətlərini daha yaxşı anlamağımızda kömək edə bilər.

Daha da genişləndirəcək olsaq, Serdar Ortaçın peşmançılığını ifadə etməsinin sosial media və 24 saatlıq xəbər dövrünün təsiri nə qədərdir? Bu cür açıqlamaların artistin karyerasına və ictimai imicinə uzunmüddətli təsiri necə olacaq?

Bütün bunları nəzərə alaraq, Serdar Ortaçın bu etirafını, sadəcə şəxsi peşmançılıq kimi deyil, müasir şöhrət və rəqabət dünyasının bir təzahürü olaraq necə dəyərləndirmək olar?

Reply
July 27, 2025

Mətanət Rafiqova

Maraqlı bir məqalədir. Serdar Ortaçın Tarkanla bağlı peşmançılığını ifadə etməsi və bunun yalan detektorunda təsdiqlənməsi şübhəsiz ki, diqqət çəkir. Lakin, bu tip məşhur şəxslərin özəl həyatının bu cür açıq şəkildə yayımlanması və “riskli suallar” vasitəsi ilə ifşa edilməsi, mənim fikrimcə, mətbuatın məsuliyyətinə və şəxsi həyatın qorunmasına dair əsaslı suallar doğurur.

Xatırlayıram ki, keçmişdə də oxşar hallar yaşanıb, məşhurların özəl həyatlarının ətrafında qurulan spekulyasiyalar və yalan xəbərlər onların nüfuzuna, hətta psixoloji vəziyyətinə ciddi təsir edib. Bu cür halların uzunmüddətli təsirləri, tez-tez yalnız qısaca müzakirə olunur, halbuki həqiqi təsirləri daha geniş miqyaslı ola bilər. Serdar Ortaç hadisəsində isə yalan detektorunun nəticələrinin etibarlılığı və şounun formatının peşmançılığın əsl mahiyyətini əks etdirib-etməməsi məsələləri də aydınlaşdırılmalıdır. Beləliklə, keçmiş hadisələrdən çıxarıla biləcək əsas dərs, mətbuatın məsuliyyətli yanaşması və şəxsi həyatın hörmətinin vacibliyidir. Bu məqalənin mövzusu da bu prizmadan təhlil edilməlidir. Yalnız həqiqətin açıqlanmasını deyil, həmçinin bu açıqlamanın necə və niyə baş verdiyini də nəzərə almaq vacibdir.

Reply