Tag: #KəşmirMünaqişəsi

  • Kəşmirdə kitab qadağası: ‘Yaddaşa hücum’ iddiaları senzura narahatlığını alovlandırır

    Kəşmirdə kitab qadağası: ‘Yaddaşa hücum’ iddiaları senzura narahatlığını alovlandırır

    Hindistanın Kəşmirdəki Kitab Qadağası: Ədəbiyyat Festivalı Fonunda Artan Senzura

    Hafsa Kanjvalın Kəşmirlə bağlı kitabının yenicə qadağan edilməsi müəllifi anın qəribəliyi ilə heyrətləndirir. Bu həftə Hindistanın idarə etdiyi Kəşmirdəki səlahiyyətlilər tanınmış alimlər, yazıçılar və jurnalistlər tərəfindən qələmə alınmış 25 kitabı proskripsiya etdilər. Qadağan edilmiş əsərlər arasında Kanjvalın “Kəşmirin koloniyalaşdırılması: Hindistan işğalı altında dövlət quruculuğu” adlı kitabı da var. Bu qadağa Şrinagarın kitab mağazalarına polis reydləri ilə müşayiət olunsa da, Hindistan rəsmiləri eyni zamanda Dal gölünün sahilində kitab festivalı keçirirlər.

    Kanjvalın sözlərinə görə, bu qadağa təəccüblü deyil, çünki 2019-cu ildən bəri Kəşmirdə senzura və nəzarət həddindən artıq dərəcəyə çatıb. O, Hindistanın altı il əvvəl regionun yarımmüstəqil statusunu ləğv etməsindən sonra vəziyyətin ağırlaşdığını qeyd edib. Kanjval həmçinin Hindistan ordusunun eyni vaxtda dövlət tərəfindən dəstəklənən Çinar Kitab Festivalı vasitəsilə kitab oxumağı və ədəbiyyatı təbliğ etməsini “daha da absurd” adlandırıb. Kəşmirin uzun senzura tarixi olsa da, bu kitab qadağaları Yeni Dehlinin mübahisəli regionda akademik sahə üzərində nəzarəti təmin etmək üçün həyata keçirdiyi ən genişmiqyaslı cəhd olaraq qiymətləndirilir.

    Gənclərin “Yanlış Yönləndirilməsi” İddiası

    Hökumət tərəfindən qadağan edilmiş 25 kitab, Hindistanın bölünməsi ətrafındakı hadisələrə və Kəşmirin niyə bu qədər ciddi ərazi mübahisəsinə çevrildiyinə dair ətraflı icmal təqdim edir. Bura Nobel mükafatçısı Arundhati Royun “Azadi”, Piotr Balcerowicz və Agnieszka Kuszewskanın “Kəşmirdə İnsan Haqları Pozuntuları”, Mohd Yusaf Sarafın “Kəşmirlilərin Azadlıq Uğrunda Mübarizəsi”, Abdul Gockhami Cabbarın “Kəşmir Siyasəti və Plebisit” və Essar Batoolun “Kunan Poshpora yadınızdadırmı?” kimi əsərləri daxildir. Bu kitablar Kəşmirdəki hüquq pozuntuları və qətliamlar, eləcə də Hindistan dövlətinin pozulmuş vədlərindən bəhs edir.

    Hafsa Kanjvalın, jurnalist Anuradha Basinin “Dağılmış dövlət: 370-ci maddədən sonra Kəşmirin danışılmayan hekayəsi” və hüquqşünas AG Noraninin “Kəşmir mübahisəsi 1947-2012” kimi əsərlər isə regionun on illər ərzindəki siyasi səyahətini təhlil edir. Hökumət bu kitabları Kəşmir gənclərini “yanlış yönləndirməkdə” və onların “zorakılığa və terrorizmə cəlb edilməsinə” təkan verməkdə ittiham edib. Hökumətin qərarında qeyd olunur ki, “bu ədəbiyyat şikayət, qurbanlıq və terrorçu qəhrəmanlığı mədəniyyətini təbliğ etməklə gənclərin psixikasına dərin təsir edə bilər.”

    Kəşmirdəki mübahisə 1947-ci ildə İngiltərənin subkontinenti Hindistan və Pakistan olmaqla iki dominionaya bölməsindən qaynaqlanır. Müsəlman əhalinin çoxluq təşkil etdiyi Kəşmirin hindu hökmdarı hər ikisindən müstəqil olmaq istəsə də, Pakistanın dəstəklədiyi döyüşçülərin regionun bir hissəsinə daxil olmasından sonra, Kəşmirin yeni birlik daxilində xüsusi statusa və Hindistan Konstitusiyası ilə zəmanət verilmiş müəyyən muxtariyyətə malik olması şərtilə Hindistana qoşulmağa razılaşdı. Lakin Kəşmir xalqının fikri heç vaxt soruşulmadı və Hindistan Birləşmiş Millətlər Təşkilatının dəstəklədiyi plebisit tələblərini dəfələrlə rədd etdi. Hindistan idarəçiliyinə qarşı narazılıqlar davam edərək 1989-cu ildə seçki saxtakarlığı iddialarına cavab olaraq Hindistana qarşı silahlı üsyanla nəticələndi. Kanjvalın “Kəşmirin koloniyalaşdırılması” kitabı Hindistan hökumətinin ilk baş naziri Cəvahirləl Nerunun dövründə Kəşmir üzərində nəzarəti necə mürəkkəb yollarla möhkəmləndirdiyini işıqlandırır. Kanjvalın kitabı bu il Bernard Cohn Kitab Mükafatını qazanıb. Kanjval, kitab qadağasının hökumətin nə qədər “qeyri-təhlükəsiz” olduğunu göstərdiyini bildirib.

    Siyasi Sıxıntının Güclənməsi

    Hindistanın Kəşmirdə senzura və informasiya nəzarəti ilə bağlı uzun tarixi var. 2010-cu ildə 17 yaşlı tələbə Tufail Mattonun təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən öldürülməsindən sonra böyük etirazlar baş qaldırdıqda, əyalət hökuməti SMS xidmətlərini qadağan etdi və onları yalnız üç il sonra bərpa etdi. 2016-cı ildə başqa bir vətəndaş üsyanının qızğın çağında hökumət Şrinagarda müstəqil nəşr olan “Kashmir Reader” qəzetinin nəşrini dayandıraraq, onun “zorakılığı təhrik etmə meylini” səbəb göstərdi. Qəzet və rabitə vasitələrinə qadağalarla yanaşı, Hindistan səlahiyyətliləri Kəşmirdə jurnalistləri qətiyyətli profilaktik həbs qanunları çərçivəsində mütəmadi olaraq saxlayıb. Bu tendensiya 2019-cu ildən sonra daha da sürətlənib.

    “Əvvəl jurnalistlərin ardınca gəldilər və onları susdurmaqda müvəffəq olduqlarını başa düşdükdən sonra diqqətlərini akademik sahəyə yönəltdilər,” — 2019-cu ildə Kəşmirin xüsusi statusunun ləğv edilməsi haqqında kitabı qadağan edilənlər arasında olan veteran redaktor Anuradha Basin bildirib. Basin, kitabının zorakılığı təbliğ etməsi ittihamını qəribə adlandırıb. “Mənim kitabım heç yerdə terrorizmi tərifləmir, lakin dövləti tənqid edir. Bu ikisi arasında Kəşmirdəki səlahiyyətlilərin ləğv etmək istədiyi bir fərq var. Bu, çox təhlükəli bir tendensiyadır.” Basin bu cür qadağaların Kəşmir haqqında gələcəkdə yazılacaq əsərlər üçün uzaqgedən nəticələri olacağını vurğulayıb. O, əlavə edib ki, kitabının çap olunarkən hüquq qrupu onu üç dəfə yoxlayıb.

    Ümidsizlik Hissedilməkdədir

    Kitab qadağası Kəşmirdə müxtəlif dairələrdən tənqidlərlə qarşılanıb, tələbələr və tədqiqatçılar bunu kollektiv amneziya tətbiq etmək cəhdi adlandırıblar. Şrinagardan olan 27 yaşlı müstəqil alim Sabir Rəşid böyük məyusluq yaşadığını bildirib. “Əgər bu kitabları Kəşmirin ədəbi kanonundan çıxarsaq, heç nəyimiz qalmaz,” – o deyib. Rəşid hazırda Hindistanın bölünməsi dövrünü əhatə edən Kəşmirin müasir tarixi haqqında kitab üzərində işləyir. “Əgər bu əsərlər mənə əlçatan olmasa, tədqiqatım təbii olaraq birtərəfli olacaq.”

    Cümə axşamı yayılan videolarda uniformada olan polislərin Şrinagardakı kitab mağazalarına daxil olaraq sahiblərindən qadağan edilmiş siyahıdakı kitablardan hər hansı birinin olub-olmadığını soruşduqları görülüb. Şrinagardakı ən azı bir kitab satıcısı Al Jazeera-ya bildirib ki, Basinin “Dağılmış dövlət” kitabının tək bir nüsxəsi olub və onu reydlərdən az əvvəl satıb. “Ondan başqa, bu kitablardan heç biri məndə yox idi,” – o, çiyinlərini çəkərək deyib.

    Tarixçi Sumantra Bose Hindistan səlahiyyətlilərinin onun “Kəşmir yol ayrıcında” kitabının regionda zorakılığı körüklədiyi iddiasına görə hiddətlənib. O, 1993-cü ildən bəri Kəşmir mübahisəsi üzərində çalışıb və region üçün davamlı sülh yolları tapmağa fokuslandığını bildirib. Bose, qadağa ilə təmsil olunan ailə irsinə də təəccüblənib. 1935-ci ildə Britaniya Hindistanındakı müstəmləkə səlahiyyətliləri onun ulu əmisi və Hindistanın azadlıq mübarizəsi lideri Subhas Chandra Bose tərəfindən yazılmış “Hindistan mübarizəsi, 1920-1934” adlı siyasi təhlillər toplusunu qadağan etmişdilər. O, “Doxsan il sonra əfsanəvi azadlıq döyüşçüsünün yolu ilə getmək şərəfinə nail oldum,” deyib.

    Polis Şrinagardakı kitab mağazalarına reydləri gücləndirib və dəyərli, daha tənqidi əsərləri müsadirə etdikcə, Kəşmirdəki ədəbi icma ümidsizlik hissi keçirir. “Bu, insanların yaddaşına bir hücumdur,” – Rəşid bildirib. “Bu kitablar keşikçi rolunu oynayırdı. Onlar bizə tariximizi xatırlatmalı idi. Lakin indi Kəşmirdə yaddaşın silinməsi demək olar ki, tamamlanıb.”

    24 saat

  • Hindistan: Kəşmirin Pahalgam hücumunun bütün şübhəliləri öldürüldü

    Hindistan: Kəşmirin Pahalgam hücumunun bütün şübhəliləri öldürüldü

    Pahalgam Hücumunun Sorumluları Məhv Edildi

    Hindistanın Daxili İşlər Naziri Amit Şah, bazar ertəsi öldürülən üç şübhəli üsyançının mübahisəli bölgədəki Pahalgam hücumu zamanı turistlərin qətlə yetirilməsində iştirak etdiyini bildirib. Bu hadisə Hindistan və Pakistan arasında şiddətli hərbi münaqişəyə səbəb olmuşdu.

    Nazirin açıqlaması, ağır silahlı şübhəlilərin çərşənbə axşamı Hindistanın nəzarətindəki Kəşmirin əsas şəhəri Şrinagarın kənarında ordu, paramilitar qüvvələr və polis tərəfindən həyata keçirilən birgə əməliyyatda öldürülməsindən bir gün sonra verilib.

    Şah parlamentdə çıxışı zamanı, “Baisarana hücum edənlər üç terrorçu idi və onların hər üçü məhv edilib,” deyib. Baisaran, aprelin 22-də 26 nəfərin, əsasən Hindu turistlərin güllələnərək öldürüldüyü Pahalgam yaxınlığındakı ərazidir.

    İstintaqın Detalları və Dəlillər

    Hindistan hücumda Pakistanı günahlandırmış, lakin İslamabad bu ittihamları rədd etmişdi. Nəticədə, nüvə silahına malik qonşular arasında may ayında dörd gün davam edən və hər iki tərəfdən 70-dən çox insanın ölümünə səbəb olan gərgin münaqişə baş vermişdi.

    Amit Şah öldürülən hər üç şəxsin Pakistan vətəndaşı olduğunu və onlardan ikisinin Pakistan mərkəzli “Ləşkər-i Taiba” adlı silahlı qruplaşmanın üzvü kimi tanındığını qeyd edib. Nazir Lok Sabhada, parlamentin aşağı palatasında etdiyi çıxışda, Hindistan təhlükəsizlik orqanlarının onların Pahalgam hücumundakı iştirakına dair ətraflı sübutlara sahib olduğunu bildirib.

    Ordu bəyanatına görə, bazar ertəsi həyata keçirilən əməliyyat Şrinagardan təxminən 30 kilometr (18 mil) məsafədə, Daçiqam dağlarında baş verib. Şah hücumdan dərhal sonra təhlükəsizlik iclasının keçirildiyini və hücum edənlərin “ölkəni tərk edərək Pakistana qayıtmalarına icazə verilməməsi” qərarının qəbul edildiyini deyib.

    Müstəntiqlər tapılan tüfənglərin aprel ayındakı hücumda istifadə edilənlərlə eyni olduğunu müəyyən etmək üçün şahid ifadələrinə və məhkəmə-tibbi dəlillərə əsaslanıblar. “Bu üç tüfəngin günahsız mülki vətəndaşlarımızın qətlində iştirakı təsdiqləndi,” deyə Şah əlavə edib.

    Qurbanlar və Cavab Reaksiyaları

    Aprel hücumunda öldürülənlərin hamısı bir nəfər nepallı istisna olmaqla, Hindistan vətəndaşları kimi qeydə alınıb. Sağ qalanlar hücum edənlərin kişiləri qadınlardan və uşaqlardan ayırdığını və bəzilərinə müsəlman şəhadət kəlməsini oxumağı əmr etdiyini bildiriblər.

    “The Resistance Front” (TRF) adlı başqa bir silahlı qrup əvvəlcə hücuma görə məsuliyyəti öz üzərinə götürmüşdü, lakin mülki əhalinin qətlə yetirilməsinə dair ictimai tənqidlər artdıqca bəyanatını geri götürmüşdü.

    Bu ayın əvvəlində ABŞ, Pahalgam hücumunda günahlandırılan qrupu “xarici terror təşkilatı” elan edib.

    Kəşmir Münaqişəsinin Arxa Planı

    Müsəlman əhalisinin çoxluq təşkil etdiyi Kəşmir 1947-ci ildə Britaniya müstəmləkə idarəsindən müstəqillik qazandıqdan sonra Hindistan və Pakistan arasında bölünüb. Hər iki ölkə bölgənin tamamilə özlərinə aid olduğunu iddia edir və onun nəzarəti uğrunda iki müharibə və bir neçə münaqişə aparıblar.

    1989-cu ildən bəri Kəşmirli üsyançılar müstəqillik və ya bölgənin Pakistanla birləşməsi tələbi ilə Hindistan idarəçiliyinə qarşı mübarizə aparırlar. Hindistan Pakistanı zorakılığı dəstəkləməkdə günahlandırır, lakin İslamabad sadəcə Kəşmirlilərin öz müqəddəratını təyin etmə mübarizəsinə diplomatik dəstək verdiyini bildirir.

    24 saat