AR Rahman: Bollivuddakı qərəzli şərhlərinə görə tənqidlə üzləşir

Hindistanın Məşhur Bəstəkarı Dini Ayrı-seçkilik İttihamı ilə Gündəmdə

AR Rahman Bollivuddakı qərəzli şərhlərinə - Nyu Dehli, Hindistan – A.R. Rəhman olaraq tanınan Allah Rakha Rahman şübhəsiz ki, Hindistanın ən məşhur bəstəkarıdır. O, dünyanın ən nüfuzlu musiqi mükafatlarından – Oskar, Qremmi və Qızıl Qlobus da daxil olmaqla – bir neçəsini qazanıb. Ona Oskar qazandıran "Jai Ho" (Qalib gələsiniz) mahnısı məşhur bir himnə çevrilib. 59 yaşlı “Madras Motsartı” musiqiyə verdiyi töhfələrə görə Hindistanın üçüncü ən yüksək mülki mükafatı olan Padma Vibhuşan ilə də təltif edilib. Lakin keçən həftə az sözlü AR Rahman televiziya müsahibəsində Bollivudda, Hindistanın hind film sənayesində, "icma" qərəzi səbəbindən işini itirdiyini söylədikdən sonra hindu sağçı qrupların kəskin onlayn reaksiyası ilə üzləşdi.

AR Rahman'ın Açıqlamaları və Kəskin Reaksiya

Rəhman cümə günü yayımlanan müsahibədə BBC Asian Network-ə verdiyi müsahibədə deyib: "Yaradıcı olmayan insanlar indi işlərə qərar vermək gücünə malikdir və bu, icma zəminində də ola bilərdi, lakin birbaşa üzümə deyil."

O, 90 dəqiqəlik müsahibəsində əlavə edib: "Mənə fısıltı ilə yayılan xəbərlər gəlir ki, onlar səni sifariş etdilər, lakin musiqi şirkəti davam edib öz beş bəstəkarını işə götürdü. Mən dedim ki, 'Oh, əla, mənə də rahatlıq. Ailəmlə dincələ bilərəm.'"

Sağçı şərhçilər və fəallar Rəhmanın vətənpərvərliyini və istedadını şübhə altına alaraq, onu "zərərçəkmiş rolunu oynamaqda" ittiham etdilər.

İfrat sağçı Vişva Hindu Parişad (VHP) təşkilatından Vinod Bansal Rəhmandan ölkəni "alçatdığına" görə üzr istəməsini tələb etdi.

O, Al Jazeera-ya deyib: "Biz onunla və ölkə üçün etdiyi hər şeylə fəxr edirik. Lakin Hindistan sənayesindən dolanışıq əldə etmiş birinin ölkəni alçatmağa çalışması çox qəbuledilməzdir."

Bir neçə açıq danışan səs istisna olmaqla, sənaye daxilindəkilər cərgələrini sıxlaşdırıb, həmrəylik nümayiş etdirməyib və bu açıqlamalardan uzaq durublar.

Bəstəkarın İzahı və Genişlənən Problemlər

Bir gün ərzində bəstəkar, sosial mediada fasiləsiz təhqiredici şərhlər axını fonunda izahat vermək məcburiyyətində qaldı. İnstaqram hesabında yerləşdirdiyi videoda Rəhman deyib: "Başa düşürəm ki, niyyətlər bəzən səhv başa düşülə bilər, lakin məqsədim həmişə musiqi vasitəsilə yüksəltmək, şərəfləndirmək və xidmət etmək olub."

O, millətə minnətdar olduğunu vurğulayıb və qeyd edib ki, Hindistanın əyləncə sənayesinə və gənc yaradıcılarına dəstəyinə görə Hindistanın Baş naziri Narendra Modiyə təşəkkür edib və alman bəstəkarı Hans Zimmer ilə birlikdə hindu eposu əsasında çəkiləcək "Ramayana" filminin fon musiqisi üzərində işləyir.

Hindistanda Artan Dini Tolerantlıq Problemi

Lakin sosial mediada kəskin reaksiya günlərlə davam etdi, Hindistanda artan dini dözümsüzlük fonunda müsəlman olmaq mübarizəsini diqqət mərkəzinə gətirdi.

Hindistanlı jurnalist Fatimə Xan X (əvvəlki adı Twitter) platformasında yazmışdır: "Rəhmanın bir gecədə yaxşı müsəlman kateqoriyasından pis müsəlman kateqoriyasına keçdiyini görmək inanılmazdır."

"Hindistandakı demək olar ki, hər bir müsəlman ictimai xadiminin bu 'ağrı anı' olub və ya olacaq. Nə qədər vətənpərvər mahnı, film və ya tvit yazsa da. Onların hamısı bunun zülmünü yaşayacaq."

"To Kill a Democracy: India’s Passage to Despotism" kitabının həmmüəllifi Debasiş Roy Çoudhuriyə görə, onlayn təhqirlər əksəriyyətin razılığını formalaşdırmağa kömək edir.

O, sosial mediada kifayət qədər səs-küy yaradılanda, bunun əsas mediaya sızdığını və dominant sosial əhval-ruhiyyə kimi görünməyə başladığını irəli sürdü.

"Ən yüksək səslər daha sonra tolerantlığı və sağlam düşüncəni boğur, nəhayət nifrət hər yerdən eşidilir və cəmiyyəti təmsil etdiyi yalançı iddia edilir" deyən Roy Çoudhuri, Hind kinosunun təbliğat vasitəsi kimi istifadə edilməsi haqqında yazıb.

Hindu Sağçı Qrupların İncəsənətə və Kinoya Təsiri

AR Rahman siyasət haqqında açıq danışması və ya müsəlman kimliyi haqqında danışması ilə tanınmır. O, 1992-ci ildə yayımlanan və vətənpərvər mövzuları, həmçinin 1990-cı illərdə Hindistanın nəzarətində olan Kəşmirdəki silahlı üsyanın təsviri ilə məşhurlaşan "Roja" da daxil olmaqla, bir çox millətçi filmlərdə işləyib.

Rəhmanın 1997-ci ildə "Vande Mataram" albomundakı "Maa Tujhe Salam" (Sənə Salam, Ana) mahnısı 1,4 milyard əhalisi olan müxtəlif milləti birləşdirən bir əsər kimi qəbul edildi.

Bəstəkar karyerasına Hindistanın cənubundakı Tamil film sənayesində başlayıb. O, Tamil Nadu ştatının paytaxtı Çennayda yaşayır.

Oskar mükafatçısının keçən həftəki şərhləri, Hindistanda, xüsusilə də Bollivudda, hindu sağçı qrupların incəsənətə və kinoya təsiri haqqında suallar yaratdı.

Hindistanın Hind kinosu sənayesi, hindu üstünlükçü narrativləri əks etdirən, müsəlmanları və dünyəvi liderləri pisləyən, hətta hindu ekstremistlərini tərifləyən filmlər istehsal etdiyinə görə tənqid edilib.

Bəziləri bunun Bollivud üzərində davamlı mədəni müharibə nəticəsində baş verdiyini, onu plüralist, liberal etosundan əl çəkməyə məcbur etdiyini və kinonu hakim partiyanın ideologiyası ilə sıx əlaqələndirərək, hindu əksəriyyət narrativlərinə doğru itələdiyini iddia etdilər.

"Kashmir Files" (2022) bütün Hindistanda müsəlmanlara qarşı nifrətə səbəb oldu, "Kerala Story" (2023) isə müsəlmanları potensial "terrorçu" kimi göstərərək islamofobiya yaymaqda ittiham edildi.

Daha yaxınlarda, Rəhman müsəlmanları şeytanlaşdırmaqda ittiham olunan "Chhaava" filmi üçün musiqi bəstələdi. Film Moğol hökmdarı Övrəngzebi qəddar və zorakı bir hökmdar kimi təsvir edirdi. Rəhman BBC müsahibəsində filmin "bölücü" olduğunu etiraf etdi.

Müsəlmanların Şeytanlaşdırılması

Ssenarist və film tənqidçisi Raja Sen deyib: "Biz ekranlarımızda bir növ müsəlmanların şeytanlaşdırılmasını görürük."

O, Al Jazeera-ya deyib: "Əvvəllər bu, sadəcə Pakistan əleyhinə bir narrativ idi. İndi isə fərqli bir narrativ var."

Hind kinosu ənənəvi olaraq Pakistanı düşmən kimi qələmə verib, onilliklər boyu davam edən düşmənçiliklə formalaşan müharibə, "terror" və casusluq mövzularına diqqət yetirib. İki qonşu ölkə mübahisəli Kəşmir regionu uğrunda bir neçə müharibə aparıb. Onlar may ayında Hindistanın nəzarətində olan Kəşmirdə silahlıların 26 turisti öldürməsindən sonra qısa müddətə dörd günlük müharibəyə cəlb ediliblər.

Əvvəllər xarici düşmənlərə fokuslanan filmlər indi getdikcə Hindistan müsəlmanlarını daxili təhlükə kimi göstərir.

Sen iddia edib ki, böyük bir rejissor gələcək bir filmin müsəlman baş qəhrəmanının adını mübahisələrdən qorxaraq hindu adı ilə dəyişib.

Sen əlavə edib: "Onlar düşünmüş olmalıdırlar ki, niyə baş qəhrəmanı, yaxşı, qəhrəman bir adamı müsəlman edək. Bu, bəlkə də 11 sent hadisələrindən sonrakı Amerikada stereotiplərin necə aparıldığına bənzəyir."

Bollivudun bir zamanlar əsasən dünyəvi etosu, müsəlman personajları müsbət, hətta stereotipik olsa belə, təqdim edirdi. Onlar "Amar Akbar Anthony" (1977) və "Coolie" (1983) kimi filmlərdə sədaqətli dostlar, qardaşlar və ya xeyirxah şairlər və müğənnilər idilər.

Lakin son illərdə müsəlmanlar getdikcə daha çox əxlaqsız ("Animal"), geridəqalmış ("Haq"), "terrorçu" ("A Wednesday") və ya zorakı ("Kalank") kimi görünürlər. Bu, 11 sent hadisələrindən sonrakı Hollivud filmlərini əks etdirir ki, burada müsəlman kimliyi təhlükə və ya əxlaqi çatışmazlığın qısa mənası oldu.

Müsəlman Ulduzlar Hədəfdə

Müsəlman aktyorlar, kinorejissorlar və digər sənətçilər Hind kinosunun ilk günlərindən indiyə qədər formalaşmasında mərkəzi rol oynayıblar.

Şah Rukh Xan, Amir Xan, Salman Xan və Saif Əli Xan kimi ulduzların ön plana çıxması tez-tez Bollivudun dünyəvi etibarlıqlarının və geniş cəlbediciliyinin sübutu kimi göstərilir.

Lakin son illərdə ölkənin ən böyük müsəlman ulduzları getdikcə hədəfə çevriliblər. Bu, təkcə onların filmlərinə görə deyil, həm də dini dözümsüzlük haqqında açıq şəkildə bildirdikləri fikirlərinə görə baş verib.

Amir Xanın filmləri sağçı hindu qrupların tərəfindən dəfələrlə boykot çağırışları ilə üzləşib, o cümlədən 2014-cü ildə çəkilən "PK" filmi təşkilatlanmış dinləri, o cümlədən hinduizm və islamı tənqid etdiyinə görə, 2022-ci ildə çəkilən "Laal Singh Chaddha" isə onun dözümsüzlük haqqında keçmiş şərhlərinə görə.

Amir Xan insanları "ölkəsini həqiqətən sevdiyinə" inandırmalı oldu. O, həmçinin "sevgi cihadı" – müsəlman kişiləri hindu qadınlarla evlənməklə onları dinlərini dəyişməyə məcbur etməkdə ittiham edən bir komplo teoriyasını – təbliğ etməkdə ittiham edilib. Bu ittiham, xəbər aparıcısı Racat Şarma ilə televiziyada yayımlanan müsahibədə onun hindu qadınlarla evlənməsi haqqında suallar verilərkən gücləndirildi.

Şah Rukh Xan dəfələrlə öz şərhlərinə və peşəkar seçimlərinə görə hədəfə alınıb. 2015-ci ildə o, dözümsüzlükdən bəhs etdiyinə görə "antimilli" adlandırıldı. O, həmçinin 2021-ci ildə oğlu Aryan Xan narkotik işi ilə bağlı həbs edildikdə, ittihamlar daha sonra ləğv olunsa da, vətənpərvərliyini şübhə altına alan kampaniyalara məruz qaldı.

Daha yaxınlarda, Hindistan Premyer Liqasının kriket komandası Banqladeşli bir oyunçu ilə müqavilə imzaladıqdan sonra o, hakim partiyanın bir üzvü tərəfindən xain adlandırıldı. Şah Rukh Xanın həmsahibi olduğu Kolkata Knight Riders, iki ölkə arasındakı gərginlik səbəbindən Banqladeşli oyunçunu heyətdən kənarlaşdırdı.

Son illərdə hüquq müdafiə təşkilatları və müstəqil monitorinqçilər, Hindistanın 1.4 milyard əhalisinin təxminən 14 faizini təşkil edən müsəlmanlara qarşı sistemli nifrət və ayrı-seçkilik kampaniyasını sənədləşdiriblər.

India Hate Lab Report 2025-ə görə, azlıqlara qarşı nifrət nitqində kəskin artım müşahidə edilib – 2023-cü ildə bildirilən 668 hadisədən 2025-ci ildə 1300-dən çox hadisəyə yüksəlib – bunun çoxu siyasi mitinqlərdə, yürüşlərdə və ictimai tədbirlərdə dilə gətirilərək onlayn olaraq əsas diskursa yayılıb.

Amnesty International kimi insan haqları qrupları da bir neçə ştatda müsəlmanlara məxsus müəssisələrin və evlərin dağıdılmasını sənədləşdirib.

Tədqiqatlardan əlavə, gündəlik həyatdakı yaşanmış hadisələr və xəbər reportajları kirayə ev tapmaq çətinliyindən dini ayinləri yerinə yetirməyə və bəzi hindular tərəfindən müqəddəs sayılan inək daşımaq ittihamlarına görə linç edilməyə qədər sistemli kənarlaşdırmaya işarə edir.

"Qorxuducu Təsir"

Bu cür kəskin reaksiya qorxuducu təsir yaradır. Sənətçilər bildiriblər ki, Hind kinosunda yaradıcılıq azadlığı son illərdə xeyli daralıb, əsasən də kəskin reaksiyanın gözlənilməsi səbəbindən. Bəziləri hesab edir ki, bu gün film sənayesində sağ qalmaq üçün susqunluq və özünə senzura kritik əhəmiyyət kəsb edib.

Kinorejissor Avinaş Das deyib: "2014-cü ildən bəri film sənayesində hökumətin təsiri altında işləyən və ondan faydalanan, bu mübahisələrin bir çoxunu cəsarətlə və aqressiv şəkildə vurğulayan və yaradan bir qrup var."

Das, hökuməti tənqid etdiyini öyrəndikdən sonra prodüserlərin onunla işləməkdən dəfələrlə imtina etdiyini açıqlayıb.

O, 1983-cü ildə çəkilən və hindu dini performansını təsvir edən satirik "Jaane Bhi Do Yaaro" filminin indi çəkilməsinin mümkün olmadığını qeyd edib.

Onun fikrincə, kino təkcə bir sənət növü deyil, risklə formalaşan bir biznesdir ki, bu da kinorejissorları və prodüserləri mübahisəli sayıla biləcək hər hansı bir şeydən çəkinməyə vadar edir. Eyni şey açıq danışanlara da aiddir.

Hindistanlı məşhurlar eyni susqunluq kodu ilə bağlı görünürlər, bu da niyə az sayda insanın, istər hindu, istərsə də müsəlman olsun, ölkənin indiki istiqaməti haqqında açıq danışdığını izah edir.

Roy Çoudhuri deyib ki, Bollivud Hollivuddan kəskin şəkildə fərqlənir, burada məşhurların açıq fikir ayrılığı, hətta ABŞ prezidenti Donald Trump haqqında alçaldıcı şərhlər belə olduqca yayğındır.

Roy Çoudhuri Al Jazeera-ya deyib: "Lakin Hindistandakı müsəlman məşhurlar üçün məhdudiyyətlər daha da sıxdır, çünki yeni Hindistanda müsəlmanların səsləri eşidilməməlidir. Onların səssiz və görünməz olması gözlənilir. Onların kənarda qalması və diqqət mərkəzinə çıxmaması gözlənilir."

Əlavə olaraq, bu xəbər önəmli bir mövzudur. Daha çox xəbər üçün səhifəmizi izləyin.İndi rəy bildirin!

24 saat