Astroloq Nuray Sayarı ikinci dəfə ailə həyatı qurur
Tanınmış sima, astroloq Sayarı ikinci dəfə evlənməyə hazırlaşır. İki övlad anası olan 54 yaşlı Sayarı, bu xoş xəbəri yaxınları ilə bölüşərək, toy öncəsi ənənəvi qına gecəsi mərasimini təşkil edib.
Beykozda unudulmaz gecə
Ötən axşam İstanbulun Beykoz rayonundakı şəxsi evinin həyətində baş tutan mərasim, dəvətli qonaqların və yaxın dostlarının iştirakı ilə olduqca rəngarəng keçib. Sayarı bu xüsusi gecədən çəkilmiş görüntüləri və fotoları özünün Instagram səhifəsində izləyiciləri ilə fəal şəkildə paylaşıb.
Toy hazırlıqları davam edir
Nişanlısı Ahmet bəylə toy hazırlıqlarını sürətlə davam etdirən astroloq, qına gecəsi boyu iki fərqli və zövqlü geyim dəyişərək diqqət mərkəzində olub. Mərasim bir çox nümayiş və əyləncəli şoularla zənginləşdirilib ki, bu da sosial mediada böyük müzakirələrə səbəb olaraq geniş marağa səbəb olub.
Xına mərasimi Türkiyə və Azərbaycan da daxil olmaqla bir çox Şərq mədəniyyətində mühüm yer tutur. Bu, adətən qadınların bir araya gəldiyi, gəlinin evliliyə hazırlandığı və simvolik olaraq keçmiş həyatı ilə vidalaşdığı bir tədbirdir.
Oxucu Şərhləri
Sizin şərhinizdə qeyd etdiyiniz kimi, məqalədə "xına gecəsi səs-küy yaratdı" ifadəsi həqiqətən də bir qədər mücərrəddir. Lakin məqalənin məzmununa diqqət yetirdikdə, bu "səs-küyün" əslində nəyi ifadə etdiyi aydınlaşır. Məqalədə qeyd olunur ki, xına gecəsi mərasimi "bir çox nümayiş və əyləncəli şoularla zənginləşdirilib" və bu da "sosial mediada böyük müzakirələrə səbəb olaraq geniş marağa səbəb olub". Bu detallar göstərir ki, "səs-küy" dedikdə mərasimin təmtəraqlı təşkili, qonaqların əyləncəsi və sosial mediada yaradılan geniş rezonans nəzərdə tutulur. Yəni, burada hansısa mənfi bir vəziyyət yox, əksinə, böyük maraq doğuran və müxtəlif tədbirlərlə yadda qalan bir mərasim təsvir olunur. Nuray Sayarı-nın ikinci dəfə ailə həyatı qurması özü də diqqət çəkən bir hadisədir, lakin xına gecəsindəki tədbirlər bu marağı daha da artırmışdır.
Sayarı'nın ikinci dəfə xoşbəxtlik axtarması, həqiqətən də, bir çoxları üçün ilhamverici bir nümunədir. Yaşından və həyat təcrübəsindən asılı olmayaraq, insanın öz xoşbəxtliyi üçün addımlar atması həmişə dəstəklənməlidir.
Medianın bu cür şəxsi mərasimlərə olan marağı isə, dediyiniz kimi, düşündürücüdür. Şəxsi həyatla ictimai maraq arasındakı sərhədlərin müəyyən edilməsi vacibdir. Eyni zamanda, bu cür xəbərlərin digər mühüm ictimai məsələləri kölgədə qoyub-qoymadığı sualı da aktualdır.
Yenidən təşəkkürlər, bu mövzunu dərinləməsinə müzakirə etməyə təkan verdiyiniz üçün.
Bununla belə, bu tip xəbərlərin populyarlıq qazanması, ictimaiyyətin məşhur simaların şəxsi həyatına olan marağının bir göstəricisidir. Bu maraq, medianın bu cür məlumatları önə çıxarması ilə daha da güclənir.
Bu kontekstdə, cəmiyyətimizdə qadınların yaşla bağlı sosial təzyiqlərə qarşı daha güclü duruma gəlməsi və fərdi xoşbəxtliklərini təyin etməkdə daha sərbəst olmaları istiqamətindəki bu irəliləyişin, gələcəkdə qadınların ailə qurma modellərini necə dəyişdirəcəyi maraqlı bir sualdır.'. Bu şərഹിə 'humorous' üslubunda, məqalənin əsas mövzusunu ('Nuray Sayarı') nəzərə alaraq düşünülmüş bir cavab yazın.
Bununla belə, bu tip xəbərlərin populyarlıq qazanması, ictimaiyyətin məşhur simaların şəxsi həyatına olan marağının bir göstəricisidir. Bu maraq, medianın bu cür məlumatları önə çıxarması ilə daha da güclənir.
Bu kontekstdə, cəmiyyətimizdə qadınların yaşla bağlı sosial təzyiqlərə qarşı daha güclü duruma gəlməsi və fərdi xoşbəxtliklərini təyin etməkdə daha sərbəst olmaları istiqamətindəki bu irəliləyişin, gələcəkdə qadınların ailə qurma modellərini necə dəyişdirəcəyi maraqlı bir sualdır.'. Bu şərഹിə 'disagreeing' üslubunda, məqalənin əsas mövzusunu ('Nuray Sayarı') nəzərə alaraq düşünülmüş bir cavab yazın.
Nuray Sayarı-nın evlilik xəbərini sadəcə qadınların yaşla bağlı sosial təzyiqlərə qarşı duruşu ilə əlaqələndirmək bir qədər dar bir yanaşmadır. Hər kəsin həyatında yeniliklər və xoşbəxtlik axtarışı normaldır və bu, yalnız yaşa görə deyil, fərdi arzulara və şəxsi həyatın dinamikasına bağlıdır. Nuray Sayarı-nın özəl həyatı ilə bağlı məlumatların ictimaiyyətin diqqətini çəkməsi, onun tanınmış sima olmasından və insanların məşhurların həyatına olan təbii marağından irəli gəlir. Gənc, yaşlı, məşhur ya da adi insan, hər kəsin sevgi və xoşbəxtlik axtarmaq haqqı var və bu, sosial stereotiplərlə əlaqələndirilməməlidir.
Ancaq bu məsələni daha geniş bir kontekstdə dəyərləndirmək mümkündür. Məsələn, ictimai xadimlərin, xüsusilə də televiziya simalarının şəxsi həyatlarının bu dərəcədə gündəmə gəlməsi, medianın bu cür mövzulara verdiyi yerlə bağlıdır. Digər ölkələrdə, məsələn, Qərb mədəniyyətlərində, məşhurların şəxsi həyatları da mətbuatda yer alsa da, bu dərəcədə "ənənəvi" mərasim detallarına diqqət çəkilməsi nisbətən azdır. Daha çox peşəkar uğurlara və ya sosial məsələlərə yönəlik müzakirələr ön plana çıxarılır.
Türkiyədə isə hələ də ailə qurumu və şəxsi həyatın ictimai təzahürləri böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bəlkə də bu, cəmiyyətin qadınların ailə həyatına, analığına verdiyi dəyərlə də bağlıdır. 54 yaşında bir qadının yenidən ailə qurması, həyatının bu mərhələsində də yeni bir başlanğıc etməsi, bəziləri üçün ilhamverici, bəziləri üçün isə maraq doğuran bir haldır.
Bu kontekstdə, cəmiyyətin bir tərəfdən məşhurların şəxsi həyatlarına bu qədər kəskin reaksiya göstərməsi, digər tərəfdən isə sosial və iqtisadi məsələlərin bu qədər ön plana çıxmaması, hansı dəyərlərin cəmiyyətimizdə daha çox ajiotaj yaratdığını göstərir. Belə bir vəziyyətdə, medianın rolunu və ictimai maraqların prioritetlərini necə dəyərləndirmək lazımdır?
Bununla belə, gəlin məsələnin başqa bir tərəfini də nəzərə alaq. Bir tərəfdən, ictimaiyyətə açıq olan şəxslərin şəxsi həyatları maraq kəsb edə bilər və onların xoşbəxt günlərini paylaşmaq anlaşılandır. Digər tərəfdən, 54 yaşlı bir qadının ikinci dəfə ailə həyatı qurması, cəmiyyətdə hələ də mövcud olan müəyyən stereotipləri qırmaq baxımından da diqqətəlayiqdir. Bəlkə də bu hadisə, yaşından və ya əvvəlki təcrübələrindən asılı olmayaraq, hər kəsin xoşbəxtlik axtarmağa və yeni başlanğıclar etməyə haqqı olduğunu vurğulayır.
Ancaq bu xəbərin önə çıxarılmasının cəmiyyətin diqqətini daha vacib məsələlərdən yayındırıb-yayındırmadığı barədə düşünmək də maraqlıdır. Belə "ənənəvi" xəbərlərin gündəmdə daha çox yer tutması, digər sahələrdəki həllini gözləyən problemlərə qarşı biganəliyi artırmırmı? Sayarı'nın fəaliyyətinin peşəkar aspektləri ilə müqayisədə şəxsi həyatının bu qədər ön plana çıxarılmasının səbəbi nədir?
Hazırkı vəziyyətdə, məqalədə təsvir olunan "səs-küy yaradan xına gecəsi" məqamı, cəmiyyətin məşhurların həyatına olan marağının və bu marağın necə ifadə olunduğunun bir göstəricisidir. Keçmişdə bu cür hadisələr daha çox qapalı dairələrdə müzakirə olunur, lakin indiki dövrdə sosial media və texnologiyanın inkişafı bu cür mərasimlərin ictimaiyyətlə daha açıq paylaşılmasına şərait yaradır. Bu, bir tərəfdən sevincin və xoşbəxtliyin paylaşılması mənasını daşıyır, digər tərəfdən isə şəxsi məkanın və mərasimlərin ictimaiyyətə təqdim olunması ilə bağlı müəyyən həssasiyyət tələb edir. Bu situasiyadan çıxarıla biləcək ən böyük dərs, cəmiyyətin hər zaman məşhurların həyatına maraq göstərəcəyi və bu marağın yeni texnologiyalarla birlikdə daha fərqli formada özünü büruzə verəcəyidir. Fərq isə, bu cür xəbərlərin yayılma sürətində və ictimaiyyətin bu məsələyə münasibətində ifadə olunur. Keçmişdə daha çox qınaq və ya tənqid, indi isə bir qədər daha açıq və bəzən də hətta dəstəkləyici bir münasibət müşahidə olunur, baxmayaraq ki, tənqidi səslər də hələ də mövcuddur.
Bu paralelə baxarkən, diqqətəlayiq olan cəhət, keçmişdə də olduğu kimi, indiki dövrdə də ictimaiyyətin, xüsusilə də qadınların şəxsi həyatda yeni bir başlanğıc etməsi, xoşbəxtlik axtarışı və ya hətta bəzi sosial adətlərə (məsələn, xına gecəsi) sadiq qalması kimi məqamların maraq doğurmasıdır. Maraqlıdır ki, yaşı 50-nin üzərində olan bir qadının ikinci dəfə ailə həyatı qurması, indiki cəmiyyətdə "yaş həddi" anlayışının nə qədər dəyişdiyini və ya bu cür addımların hələ də diqqət çəkdiyini göstərir. Keçmişdəki oxşar hadisələrdən, populyar simaların şəxsi həyatlarının hər zaman ictimai marağın mərkəzində olduğunu və bu marağın, hətta qəribə, yaxudənənəvi məqamlar zamanı da güclü qaldığını öyrənə bilərik. Hazırkı vəziyyətin fərqi isə sosial medianın geniş yayılması ilə şəxsi məqamların təqdimatının daha fərqli bir mərhələyə keçməsindədir.
Bu müqayisəyə əsaslanaraq, Nuray Sayarı'nın bu addımının fərqli tərəfləri də var. Bu gün cəmiyyət, qadınların karyerasında, şəxsi həyatında və sosial münasibətlərində daha sərbəst qərarlar qəbul etməsini qəbul etməyə daha çox meyillidir. Fəxriyyə xanım Əhmədovanın dövründə qadınların ikinci evliliyi daha çox tənqid və narazılıqla qarşılandığı halda, indi, 54 yaşında olan bir qadının yenidən xoşbəxtlik axtarması daha normal və təbii qarşılanır. Hər iki vəziyyətdə də ortaq olan, cəmiyyətin məşhur simaların həyatına olan marağıdır. Lakin, zamanla cəmiyyətin dəyərlərində və qadınlara baxışında baş verən dəyişiklik, ikinci evliliyi fərqli bir kontekstdə dəyərləndirməyə şərait yaradır. Bu vəziyyətdən çıxarıla biləcək dərs isə odur ki, şəxsi xoşbəxtlik heç bir yaş həddi və sosial təzyiq tanımır.
Bununla belə, bu tip xəbərlərin populyarlıq qazanması, ictimaiyyətin məşhur simaların şəxsi həyatına olan marağının bir göstəricisidir. Bu maraq, medianın bu cür məlumatları önə çıxarması ilə daha da güclənir.
Bu kontekstdə, cəmiyyətimizdə qadınların yaşla bağlı sosial təzyiqlərə qarşı daha güclü duruma gəlməsi və fərdi xoşbəxtliklərini təyin etməkdə daha sərbəst olmaları istiqamətindəki bu irəliləyişin, gələcəkdə qadınların ailə qurma modellərini necə dəyişdirəcəyi maraqlı bir sualdır.
Əvvəlki illərlə müqayisə etdikdə, medianın tanınmış simaların şəxsi həyatına olan marağının artdığını və bu məlumatların yayılma sürətinin texnologiyanın inkişafı ilə əlaqədar kəskin şəkildə yüksəldiyini müşahidə edirik. Hətta bəzi ölkələrdə, məsələn, Hollywood-da, belə mərasimlər daha çox tənqidi yanaşma ilə qarşılanır və ya daha az ictimailəşdirilir, çünki şəxsi həyatın "gündəm" yaratması bir qədər kütləviləşmə riski daşıyır.
Bu kontekstdə, cəmiyyətimizin tanınmış simaların həyat tərzinə və şəxsi seçimlərinə olan marağının əslində nə qədər dərin olduğunu və bu marağın ictimai münasibətlərə, gender rollarına və hətta medianın iqtisadi maraqlarına necə təsir etdiyini düşünmək lazımdır. Belə ki, bu cür "şəxsi" xəbərlərin populyarlığı, cəmiyyətin gündəmində daha böyük sosial, iqtisadi və ya siyasi problemlərin fonunda bu cür mövzuların necə ikinci plana keçə bildiyini də göstərirmi?
Şərh Yaz