Taylandda Rahibləri Şantaj Edən Qadın Həbs Olundu
Tayland polisi çərşənbə axşamı Buddist rahibləri ilə cinsi münasibətlərə girərək onları intim əlaqələrini ört-basdır etmək üçün külli miqdarda pul ödəməyə məcbur etdiyi iddia edilən qadını həbs edib. Rahiblər üçün nəzərdə tutulan subaylıq qaydasının mümkün pozulması son həftələrdə Buddist qurumlarını silkələyib və
Tayland rahibləri arasında ictimaiyyətin böyük diqqətini cəlb edib. Tayland Kral Polisinin Mərkəzi İstintaq Bürosunun məlumatına görə, qalmaqalda iştirak edən ən azı doqquz abbat və yüksək rütbəli rahib rütbələrindən uzaqlaşdırılıb.
Həbs və İstintaqın Detalları
30-lu yaşlarının ortalarında olan Vilavan Emsavat paytaxt Banqkokun şimalındakı Nonthaburi vilayətindəki evində həbs olunub. Ona qarşı şantaj, çirkli pulların yuyulması və oğurlanmış əmlakı qəbul etmə ittihamları irəli sürülüb. Polis, şimali Taylandda yerləşən bir məbədin bank hesabından ona köçürülən pulun izini tapıb. Vilavan həbsindən sonra heç bir açıqlama verməyib və onun hüquqi təmsilçiliyinin olub-olmadığı bəlli deyil. Həbsindən əvvəl yerli mediaya danışan Vilavan bir münasibəti təsdiqləyərək, həmin rahibə pul verdiyini bildirmişdi.
Tayland rahibləri ilə bağlı qalmaqallar ildə bir neçə dəfə üzə çıxsa da, adətən yüksək rütbəli din xadimlərini əhatə etmir. Bu iş, abidlərin nəzarətində olan məbədlərə verilən külli miqdarda ianə pullarını da diqqət mərkəzinə gətirib. Bu vəsaitlər onların dinlərinin təlimlərinə uyğun olaraq yaşamalı olduqları zahid həyat tərzi ilə kəskin ziddiyyət təşkil edir. Polis bildirib ki, Vilavan maliyyə qazancı üçün qəsdən yüksək rütbəli rahibləri hədəf alıb. Araşdırma nəticəsində, Vilavanın onlarla romantik münasibətlər qurduqdan sonra bir neçə rahibin ona böyük məbləğlərdə pul köçürdüyü üzə çıxıb. Polis qeyd edib ki, son üç ildə Vilavanın bank hesablarına təxminən 385 milyon baht (11,9 milyon dollar) daxil olub, lakin vəsaitlərin əksəriyyəti onlayn qumar saytlarına xərclənib.
İstintaqın Gedişatı və Gələcək Tədbirlər
Mərkəzi İstintaq Bürosu rəisinin müavini Carunkiat Pankev bildirib ki, istintaq ötən ay Banqkokdakı məşhur bir məbədin abbatı qəfildən rahiblikdən ayrıldıqdan sonra başlayıb. İstintaqçılar abbatın Vilavan tərəfindən onların romantik münasibəti ilə bağlı şantaj edildiyini müəyyən ediblər. Carunkiat çərşənbə axşamı Banqkokda keçirilən mətbuat konfransında bildirib ki, qadın rahibə hamilə olduğunu deyərək, ondan 7,2 milyon baht (222 min dollar) maliyyə yardımı istəyib. Bu, açıq
fırıldaqçılıq nümunəsidir. Carunkiat qeyd edib ki, polis "bu qadının təhlükəli olduğuna və onu ən qısa zamanda həbs etməyin zəruri olduğuna" inanır.
Tayland mediasının məlumatına görə, onun mobil telefonlarında aparılan axtarışlar on minlərlə foto və video, həmçinin bir neçə rahiblə səmimi münasibətləri göstərən çoxsaylı çat qeydlərini aşkar edib ki, onların da bir çoxu şantaj üçün istifadə oluna bilərdi.
Tayland rahibləri əsasən
Teravada təriqətinin üzvləridir ki, bu da onlardan subay olmağı və hətta qadına toxunmaqdan çəkinməyi tələb edir.
Hökumət sözçüsü Cirayu Hounqsub çərşənbə axşamı bildirib ki, müvəqqəti baş nazir Pumdham Veçayaçay Buddist dininə inamı bərpa etmək üçün, xüsusilə məbəd maliyyəsinin şəffaflığına dair rahiblər və məbədlərlə bağlı mövcud qanunların nəzərdən keçirilməsini və sərtləşdirilməsini tapşırıb. Bu addım bu cür halların qarşısını almağa yönəlib. Carunkiat qeyd edib ki, Mərkəzi İstintaq Bürosu özünü pis aparan rahiblər haqqında məlumat vermək üçün Facebook səhifəsi yaradıb. "Biz ölkə daxilindəki bütün rahibləri araşdıracağıq", — deyə o bildirib. "İnanıram ki, bu istintaqın dalğa effekti çoxlu dəyişikliklərə səbəb olacaq."
24 saat
Oxucu Şərhləri
Unutmayaq ki, Taylandda da bəzən `şərqə məxsus` `gülüşlər` və `sürprizlər` ola bilir. Bu hadisəni `cəmiyyətin parçalanması` kimi qəbul etmək əvəzinə, daha çox `maraqlı bir hekayə` kimi qəbul etmək daha əyləncəli ola bilər. Axı, kim deyərdi ki, rahiblərin də «günün birində sürpriz qonaqları» olacaq!
Bəlkə də bu hadisə `Tailandın gizli təəssüflərindən` biri deyil, sadəcə, `bəzən həyatın özü` kimi `əyləncəli` və `baş verə biləcək` bir hadisədir. Bu «fərdin şəxsi tamahı» deyil, bəlkə də sadəcə `bir az `təmkin`sizlikdir`.'. Bu şərഹിə 'critical' üslubda, məqalənin əsas mövzusunu ('Tayland') nəzərə alaraq düşünülmüş bir cavab yazın.
Unutmayaq ki, Taylandda da bəzən `şərqə məxsus` `gülüşlər` və `sürprizlər` ola bilir. Bu hadisəni `cəmiyyətin parçalanması` kimi qəbul etmək əvəzinə, daha çox `maraqlı bir hekayə` kimi qəbul etmək daha əyləncəli ola bilər. Axı, kim deyərdi ki, rahiblərin də «günün birində sürpriz qonaqları» olacaq!
Bəlkə də bu hadisə `Tailandın gizli təəssüflərindən` biri deyil, sadəcə, `bəzən həyatın özü` kimi `əyləncəli` və `baş verə biləcək` bir hadisədir. Bu «fərdin şəxsi tamahı» deyil, bəlkə də sadəcə `bir az `təmkin`sizlikdir`.
Məqalədəki məlumatlara əsasən, bu hadisə daha çox fərdi bir cinayət təşkil edir. Həbs olunan qadının rahibləri şirnikləndirib onlardan külli miqdarda pul alması, fırıldaqçılıq və şantaj kimi cinayət əməllərini göstərir. Tayland cəmiyyətində buddist rahiblərinə hörmət və dini dəyərlərə bağlılıq yüksək olsa da, bu hadisəni cəmiyyətin ümumi düşüncəsinə və ya parçalanmasına bağlamaq doğru olmaz. Bu, daha çox bir şəxsin şəxsi tamahı və qanunsuz fəaliyyəti nəticəsində baş vermişdir.
Əlbəttə ki, hər bir cəmiyyətdə müxtəlif baxış bucaqları mövcuddur, lakin bu hadisənin ortaya çıxardığı ictimai reaksiyalar daha çox cinayətin özünə və din adamlarına qarşı edilən bu hərəkətə yönəlib. Bunu cəmiyyətin ideoloji və ya həyat tərzi baxımından parçalanması kimi qəbul etmək əvəzinə, qanunsuzluğa və etik pozuntulara qarşı ümumi etiraz kimi dəyərləndirmək daha məqsədəuyğundur.
Bu hadisənin cəmiyyətin daxili fikir ayrılıqlarını əks etdirməsi fikrinə qarşı çıxıram, çünki bu, məsələnin mahiyyətini yayındıra bilər.
Digər tərəfdən, daha liberal və ya dünyəvi düşüncəli qruplar, hadisəni daha geniş bir sosial kontekstdə qiymətləndirə bilərlər. Onlar bu cür halların təkcə dini deyil, həm də sosial və iqtisadi faktorlarla əlaqəli ola biləcəyini qeyd edə bilərlər. Belə bir yanaşma, cəmiyyətdəki gender rolları, iqtisadi bərabərsizlik və ya dini institusional problemlər kimi məsələlərə də toxuna bilər.
Taylandda cəmiyyətin parçalanması, müxtəlif ideologiyaların və həyat tərzlərinin mövcudluğu ilə də özünü göstərə bilər. Bu, dini məsələlərə də təsir edə bilər. Məsələn, bəzi qruplar üçün buddist rahibləri müqəddəs və toxunulmaz şəxslər ola bilər, digərləri isə onları sadəcə olaraq cəmiyyətin bir hissəsi kimi görə bilər və onların da səhvlər edə biləcəyini qəbul edə bilər. Bu cür fikir ayrılıqları, bu cür hadisələrə verilən reaksiyalarda da özünü əks etdirir.
Şərh Yaz