Şambat əl-Aradidə, Xartumun şimalında bir vaxtlar canlı icma görüşləri və ruhlandırıcı musiqi festivalları ilə tanınan sıx bir məhəllədə, iki uşaqlıq dostu
Sudanda müharibə edən tərəflərdən birinin əli ilə məhdudiyyət və ədalətsizliyə düçar olublar.
Qırx üç yaşlı ailə həkimi Xalid əl-Sadiq və onun ən yaxın dostlarından biri, bir vaxtlar yaxınlıqdakı Xıdır Bəşir Teatrının səhnəsini işıqlandıran qırx yaşlı musiqiçi müharibədən əvvəl ayrılmaz idilər.
Lakin 2023-cü ilin aprelində vətəndaş müharibəsi başlayıb və şəhərlərini dağıtdıqda, hər iki kişi, sevimli teatrın yaxınlığında doğulub böyümüş bu insanlar, paramilitar
Sürətli Dəstək Qüvvələri (SDQ) tərəfindən həyata keçirilən özbaşına həbslər kampaniyasının qurbanı oldular.
Dostlar ayrı-ayrılıqda həbs olunub və müxtəlif üsullarla işgəncəyə məruz qalsalar da, onların təcrübələri bir-birini əks etdirirdi – fiziki cəhətdən dəyişmiş, emosional cəhətdən sınmış və sağ qalmaqla əbədi olaraq bağlanmış şəkildə ortaya çıxana qədər.
Həbs və Fidyə
Əl-Sadiqin əzabı 2023-cü ilin avqustunda
Sürətli Dəstək Qüvvələri qüvvələrinin Şambata basqın edərək onu və saysız-hesabsız digər kişiləri özbaşına həbs etməsi ilə başladı.
O,
Sürətli Dəstək Qüvvələri-nin qarət etdiyi bir evdə yeddi nəfərlə birlikdə tualetə yığıldı və orada günlərlə saxlanıldı. "Bizi yalnız yemək üçün çölə buraxırdılar, sonra yenidən içəri salırdılar", o izah etdi.
İlkin sorğu-sual günlərində Əl-Sadiq fidyə tələb etmək üçün
Sürətli Dəstək Qüvvələri tərəfindən dəfələrlə işgəncəyə məruz qaldı. Onlar onun barmaqlarını bir-bir kəlbətinlə əzdilər. Bir dəfə onu qorxutmaq üçün yerə atəş açdılar, bu da qəlpələrin onun qarnına dəyməsinə və ağır qanaxmaya səbəb oldu.
Üç gün sonra kişilər girov saxlayanlar tərəfindən sıraya düzüldülər. "Onlar bizimlə danışıqlar aparmağa çalışdılar, hər adam üçün 3 milyon
Sudan funtu [təxminən 1000 dollar] tələb etdilər", Əl-Sadiq xatırladı. Üç kişi əlində olan hər şeyi, o cümlədən rikşa və bütün pullarını verdikdən sonra sərbəst buraxıldı. Əl-Sadiq və qalan digər məhbuslar daha kiçik bir kameraya – pilləkənlərin altında gizlənən daha da dar bir tualetə köçürüldülər. "Havalandırma yox idi. Hər yerdə həşərat var idi", o dedi. Onlar yatmaq üçün növbələşməli idilər – ikisi uzana bilərdi, ikisi isə ayaq üstə dururdu.
Bir neçə kilometr aralıda Əl-Sadiqin dostu, adının açıqlanmasını istəməyən musiqiçi də həbs edilmiş və Xartumun şimalındakı Paraşütçü Hərbi Düşərgəsində saxlanılmışdı. Bu düşərgəni
Sürətli Dəstək Qüvvələri Sudan ordusu ilə müharibənin ilk aylarında ələ keçirmişdi.
Musiqiçinin ailəsinin keçmiş prezident Ömər əl-Bəşirlə uzaqdan qohum olduğu bildirildiyi üçün bu, onun ilk həbsi deyildi. "Onlar mənim “rejimin qalıqları” olduğumu dedilər, baxmayaraq ki, mən heç vaxt rejimin bir hissəsi olmamışam. Mən ona qarşı idim", o dedi və əl-Bəşirə qarşı etiraz etdiyini əlavə etdi.
Müharibənin başlamasından bir neçə ay sonra, onun ailəsinin Şambatdakı evinə
Sürətli Dəstək Qüvvələri basqın etdi və kiçik qardaşı ayağından vuruldu. Hamının təhlükəsizliyini təmin etmək üçün musiqiçi dərhal ailəsini Gezira əyalətindəki Umm əl-Quraya köçürdü, sonra əşyalarını toplamaq üçün evə qayıtdı. Elə həmin vaxt da həbs edildi.
Hərbi düşərgədə olduğu müddətdə Əl-Cəzirəyə bildirib ki,
Sürətli Dəstək Qüvvələri döyüşçüləri onu və digər məhbusları bağlayıb həyətdə üzü üstə yerə uzadardılar. Sonra onları ənənəvi olaraq begemot dərisindən hazırlanan "sout əl-ənaq" qamçısı ilə döyərdilər. O əlavə edib ki, qamçılama uzun müddət davam edib və bu, tək bir hadisə olmayıb. Ona bir neçə dəfə belə işgəncə verilib.
Sorğu-sual zamanı
Sürətli Dəstək Qüvvələri əməkdaşları onun Əl-Bəşirlə iddia edilən əlaqəsinə diqqət yetirir, onu “Koz” — Əl-Bəşir rejiminin siyasi
islamçı qalıqları mənasını verən təhqiramiz ifadələrlə damğalayır, şifahi və fiziki zorakılığa məruz qoyurdular.
Təxminən bir ay saxlandıqdan sonra talan edilmiş evinə qayıtmaq üçün sərbəst buraxıldı. O, ən azı beş dəfə daha həbs ediləcəkdi. "Həbslərin əksəriyyəti insanların bir-birini xəbər verməsi, bəzən şəxsi mənfəət, bəzən də işgəncə altında baş verirdi", Əl-Sadiq dedi. "
Sürətli Dəstək Qüvvələri komandirləri hətta hər bölgə üçün Əl-Bəşir rejimi və ya
Sudan Silahlı Qüvvələri (SSQ) tərəfdarları siyahısına sahib olmaqla öyünürlər."
Məcburi Əmək
Musqiçi Əl-Cəzirəyə bildirib ki,
Sürətli Dəstək Qüvvələri tərəfindən saxlandığı müddətdə o və digərləri döyüşçülərin etmək istəmədiyi fiziki işlərə məcbur ediliblər. "Səhərlər bizi qəbir qazmağa aparırdılar", o dedi. "Mən özüm otuzdan çox qəbir qazdım."
Qəbirlər həbs düşərgəsinin ətrafında idi və işgəncədən, xəstəlikdən və ya aclıqdan ölən məhbuslar üçün olduğu görünürdü. O, bu çuxurlarda neçə nəfərin basdırıldığını təxmin edə bilməsə də, qazmağa məcbur edildiyi yeri təsvir edərək, orada əvvəllər də istifadə edilmiş bir çox çuxurun olduğunu bildirdi.
Bu vaxt, Əl-Sadiq gözləri bağlanmış, əlləri bağlanmış və bir furqona yığılaraq Əl-Riyad məhəlləsindəki bir
Sürətli Dəstək Qüvvələri həbsxana kompleksinə aparıldı. Bu kompleksdə beş zona var idi: həbsxanaya çevrilmiş məscid, qadınlar üçün bir bölmə, döyüşdə əsir götürülmüş ordu əsgərləri üçün bir sahə, təslim olanlar üçün digər bir yer və "Quantanamo" adlı yeraltı bir otaq – sistematik işgəncə yeri.
Əl-Sadiq həbsdə olduğu insanlara kömək etməyə çalışır, onları tapdıqları hər şeylə müalicə edir və
Sürətli Dəstək Qüvvələri-nə təhlükəli dərəcədə xəstə məhbusları xəstəxanaya aparmaq üçün müraciət edirdi. Lakin
Sürətli Dəstək Qüvvələri adətən bu xahişlərə məhəl qoymurdu və Əl-Sadiq hələ də bir xəstəni, Sabeli xatırlayır; onun sağlamlığı sürətlə pisləşsə də, döyüşçülər onu zəncirlə saxlamışdılar. "Mən onun xəstəxanaya köçürülməsini davamlı olaraq tələb edirdim", Əl-Sadiq dedi. "O öldü."
Bəzi məhbuslar müalicə alırdılar və
Sürətli Dəstək Qüvvələri saxlanılan həkimlərdən ibarət bir qrupu yataq və tibbi avadanlıqlarla təchiz olunmuş ayrı bir otaqda saxlayırdılar. Orada onlara yaralı
Sürətli Dəstək Qüvvələri döyüşçülərini və ya
Sürətli Dəstək Qüvvələri-nin sağ saxlamaq istədiyi məhbusları müalicə etmələri deyilirdi, ya onlardan məlumat almaq üçün işgəncəyə davam etmək, ya da onlardan böyük fidyələr ala biləcəklərini düşündükləri üçün.
Əl-Sadiq digər həkimlərlə getməməyi seçdi və
Sürətli Dəstək Qüvvələri ilə daha az əməkdaşlıq edərək, özünə qapanıb digər məhbuslarla birlikdə qaldı. Seçdiyi kameradakı şərait qeyri-insani idi. "Gündəlik qəbul etdiyimiz suyun ümumi miqdarı – içmək, dəstəmaz almaq, hər şey üçün – altı kiçik fincan idi", Əl-Sadiq dedi və əlavə etdi ki, yemək az idi və "həşəratlar, siçovullar və bitlər bizim yanımızda yaşayırdı. Mən 35 kq [77 funt] çəki itirdim."
Ancaq girov saxlayanlar, bəzən ondan kimisə müalicə etməsini istəyəndə tibbi ləvazimatlar verirdilər. Bu ləvazimatlar ətrafındakı hər kəs üçün bir nicat ipi idi. Məhbuslar o qədər çarəsiz idilər ki, o, bəzən
Sürətli Dəstək Qüvvələri məhbuslara bəzi hidratasiya üçün içmələri üçün verdiyi qlükoza damcılarını paylaşırdı. Yeməyin yeganə digər mənbəyi,
Sürətli Dəstək Qüvvələri-nin yük maşınlarını yükləmək və ya boşaltmaq kimi fiziki əməyə məcbur etdiyi məhbuslara verdiyi kiçik “ödənişlər” – şəkər, süd və ya xurma idi.
Əl-Sadiq həm məhbuslar üçün qəbir qazmağa məcbur edildiyindən, həm də digər məhbusların bunu etdiyini eşitdiyindən danışmadı. Lakin musiqiçi üçün qəbirlər, hətta Şambata qayıda bildiyi dövrlərdə də daimi bir reallıq oldu.
O, çarpaz atəşdən və ya aclıqdan ölmüş və qəbiristanlıqlardan başqa hər yerdə dəfn edilməli olan təxminən 20 qonşusunun dəfn edilməsinə kömək etdi.
Sürətli Dəstək Qüvvələri qəbiristanlıqlara girişi əngəllədi, sevdiklərini dəfn etmək istəyən insanlara səbəbini izah etmədən. Əslində əvvəlcə,
Sürətli Dəstək Qüvvələri bütün dəfnləri qadağan etdi, sonra yumşaldı və qəbiristanlıqlarda olmamaq şərtilə bəzi dəfnlərə icazə verdi. Beləliklə, musiqiçi və digərləri Şambat Stadionunun Rabta Meydanında və Xıdır Bəşir Teatrının yaxınlığında insanlar üçün qəbir qazırdılar.
O dedi ki, evlərini tərk etməkdən qorxan bir çox insan sevdiklərini həyətlərində və ya gizli şəkildə daxil ola bildikləri hər hansı yaxın sahələrdə dəfn etdilər. Dostların əzabları qışa qədər davam etdi, Əl-Sadiq özünü sərbəst buraxılmış tapdı və
Sürətli Dəstək Qüvvələri musiqiçini həbs etmək üçün gəlməyi dayandırdı. Nə də kişi səbəbini bilmir.
Həm Əl-Sadiq, həm də musiqiçi Əl-Cəzirəyə dözdükləri şeylərin onları hələ də izlədiyini söylədilər. Onlar dedilər ki, işgəncə azadlığa çıxmaqla bitmədi; bu, onları izləyir, düşüncələrinə hopur, qalan həyatlarını qaraltmasından qorxduqları bir kölgədir.
Martın 26-da
Sudan Silahlı Qüvvələri Xartumu geri aldıqlarını elan etdi. İndi iki kişi öz məhəlləsinə qayıdıblar və orada daha böyük bir təhlükəsizlik hissi duyurlar.
Sürətli Dəstək Qüvvələri tərəfindən həbs edilib işgəncəyə məruz qaldıqları üçün
Sudan Silahlı Qüvvələri tərəfindən əməkdaş kimi görünmə ehtimalının az olduğuna inanırlar – bu, ən azından onlara kövrək bir təhlükəsizlik hissi verir.
24 saat
Oxucu Şərhləri
Bununla yanaşı, məqalədə bu vəziyyətin əvvəlki illərdə baş vermiş digər Sudanda baş vermiş vətəndaş müharibələri ilə, və ya məsələn, Yəmən və ya Suriyadakı münaqişələrlə müqayisəsi yoxdur. Bu müqayisə, mövcud münaqişənin nisbi miqyasını və uzunmüddətli sosial-iqtisadi təsirlərini daha aydın göstərə bilərdi. Məsələn, bu müharibənin Sudanın savadlılıq səviyyəsinə, səhiyyə infrastrukturlarına və gələcək nəsillərin iqtisadi perspektivlərinə olan təsiri uzunmüddətli araşdırmalarla dəqiqləşdirilməlidir.
Nəhayət, oxucuları düşündürən bir sual: Xalid əl-Sadiq və onun dostu kimi insanların taleyi necə fərqlənə bilərdi əgər Sudan hökuməti və beynəlxalq birlik daha effektiv bir sülh prosesini həyata keçirsəydilər?
Bununla belə, gəlin məsələnin bu tərəfini də nəzərə alaq: Məqalədə təkcə iki dostun təcrübəsinə diqqət yetirilməsi, qarşıdurmanın bütün təsirlərini əhatə etməkdən uzaqdır. Müəllifin fokusu məhdud olsa da, bu, müharibənin bütün qurbanlarının təcrübəsini, xüsusilə də, bu hadisələrə səbəb olan siyasi və ideoloji amilləri tam əhatə etməyə imkan vermir. Müharibənin genişmiqyaslı təsirləri və münaqişənin kökləri haqqında daha geniş məlumat olmadan, həmin iki dostun təcrübəsi yalnız təcrid olunmuş hadisə kimi qalır və müharibənin bütün çoxcəhətli təsirlərini tam əks etdirmir. Beləliklə, fərdi hekayələr əhəmiyyətli olsa da, müharibənin daha geniş kontekstini nəzərə almadan qlobal nəticələrini düzgün qiymətləndirmək mümkün deyil.
Bunu nəzərə alaraq, keçmişdən götürüləcək dərs, ideoloji və etnik zəmində baş verən münaqişələrin şəxsi münasibətlərə, hətta dostluq əlaqələrinə necə ciddi zərər vura biləcəyidir. Amma Sudandakı vəziyyət, Yuqoslaviya və İspaniyadakı kimi, birtərəfli bir ideoloji mübarizə deyil, daha çox müxtəlif qruplar arasındakı mürəkkəb qüvvələrin təsiri ilə formalaşmış bir hadisədir. Bu səbəbdən, həll yolu sadəcə ideoloji fərqləri aradan qaldırmaq deyil, daha mürəkkəb və çox qatlı bir yanaşma tələb edir. Belə bir yanaşmanın nə ola biləcəyi sualını araşdırmaq mühüm olacaqdır.
Şərh Yaz